第910章 神秘的符

  后来,阿豪在和查文斌分别的时候,问过他一个问题:这个村子里有好人吗?
  查文斌想了很久,他发现自己没有办法去回答这个问题。
  阿秀是好人吗?她本来是个受害者,可她的手里却沾满了鲜血,尽管那些人都是有罪的人。那些死了的人呢?他们显然不是好人,可其中的好些人的罪并不致死。这是一个双输的结局,在这场悲哀的事件里,没有赢家。
  人性的恶在这座山村里被体现的淋漓至尽,最后,分别时,查文斌告诉阿豪:“你可以做一个好人!”
  一个人生活在阳光下,他会变得很阳光。一个人若是长期经历着黑暗,他也会变得黑暗。这段时间的独自行走,查文斌就经历了太多的黑暗。这些发生在身边的人和事,无一不再像他展现着最赤裸裸的人性,他急需一场阳光来将自己晒一晒。
  这一日,另一个陌生的小镇里,他正在一家小饭店里喝着闷酒。查文斌以前是不喝酒的,但是现在他却有些喜欢上了喝酒的感觉。酒可以让他暂时放下那颗紧绷的心,忘却那些黑暗中的压抑。
  饭店很小,不过四张桌子,只有他一人落座。老板正百般无聊的坐在门口看着手中的小人书,这时,外面来了一个穿着破烂的老人。老人一手拄着根竹子,一手捧着个变形了的搪瓷碗,身后还跟着几条不停狂吠,龇牙咧嘴的狗子。显然,他是一个流浪汉。
  “去!去!”老板有些不耐烦的挥手,可老人并没有离去的意思,双眼直勾勾的看着查文斌桌上那些并没有动几口的菜肉。
  查文斌也看见了他,他感觉自己现在何尝不也是个流浪汉?于是便招呼老板放他进来,老板犹豫了片刻,还是同意了,毕竟这会儿反正也没其它客人。
  拿了一副碗筷,又给倒了酒,吩咐道:“再加两个肉菜。”
  流浪的老汉倒也不客气,搓了搓手便端起酒碗喝了起来。两人就这么你一碗,我一碗,也没说话,就这么干巴巴的吃着喝着,一直到桌上的饭菜酒肉全都一扫而空后,老汉终于是打了个饱嗝。
  他摸着鼓鼓的肚皮,有些不好意思的笑了,露出一口黑漆漆的烂牙。查文斌见状也笑了,因为他觉得这种施舍给自己带了一丝愉快。
  “老板,再打包一些干粮和熟肉,给他包上带走。”
  “不用了!”老者摇了摇手指,酒足饭饱的从袋里摸出了一根皱巴巴的烟递给了查文斌。后者表示拒绝,老者道:“干净的,这是好烟。”“谢谢,我不抽烟,我先走了。”说罢,他就要起身。
  老者也没多说什么,只是问店老板借了个火,缓缓的吸了一口也跟着查文斌出了门。两人就这么一前一后的走着,一直跟着有约莫二里地,查文斌终于是停了下来,问他道:“你去哪?”
  老者指了指脚下和头顶道:“地为床,天为被,四海都是家。”
  查文斌想了想,反正自己也是一个人,带着他多个伴儿也挺好:“既然这样,你就跟着我走一段吧。”
  老者笑道:“那你晚上还能请我喝酒吗?”
  晚上,两人又在另一个小镇找了个馆子喝酒。和在路上一样,酒桌上的两人依旧是沉默寡言的。夜晚,他们就在野外随便找了个废弃的老房子凑合一宿,互相之间还是没什么话。
  一连三天,天天如此。流浪的老者反正只管吃喝,顿顿都要有酒有肉,而查文斌也一一满足,只是三天加起来两人的话不超过十句。
  这一晚,他们来到了一个分叉口的小镇。镇上有座石拱桥,桥下有两个过水的洞,两人就窝在洞中。
  老者一边给自己铺着铺盖,一边道:“明天,我要往南走,我们得分开了。”
  “哦。”查文斌也没说什么,本就是路人的缘分,该散就得散。可是转而他一想,这句话怎么听着有些不对呢?他可从来没有跟这个老汉说过自己要去哪,去哪个方位,他是怎么知道明天他们的方向会不同呢?
  老汉似乎是看穿了他的心思,又道:“你得往北走。”
  “往北走?”查文斌道:“我不是北方人。”
  老汉笑着道:“北方利你。”
  查文斌也笑了,道:“你还懂这个?”
  “你这人心地不错。”老汉从怀里摸出了一个破布包,缓缓打开后,只见里面是个红色的小锦囊,还蛮精致的,又随手抛给了查文斌道:“这个东西,送你了,就当是这几天的酒钱。”
  查文斌想打开看看里面是什么,可那老汉却道:“明天分开时再看,现在不能看。”接着他又道:“我这样的人,身上总得备一点小东西,有时候遇到那些大善人啊也得反赠一下,毕竟这年月什么都讲究礼尚往来,乞丐也不例外。”
  查文斌知道这种事儿,有好多乞丐都会准备一些诸如平安符,财神倒之类的小玩意。他也就没多想,顺手揣进了兜里便仰头睡了下去。这一觉醒来时,老汉已经走了,查文斌来到了那条分叉口,的确是南北向。犹豫了片刻后,他还是打开了那个锦囊,只见里面只有一张折成三角形模样的黄纸。
  “果然是道平安符。”这种玩意,向来都是他送人,如今反而却收到一个,倒也挺搞笑的。查文斌本来想扔了的,可最终他还是把它给拆开了,可当查文斌看见这道符上的戳着的大印时,整个人脑海都懵了!只见那印鉴上写着六个字,字体为阳文九叠篆体:“阳平治都功印”!且字体浑厚,线条流畅,就连那印泥都是上等的古朱砂。
  “阳平”是指四川省青林县阳平山,居道教“二十四治”管理中心之首;“治”是道家从事法事活动的场所;“都功”为治中职事,亦即道家的首领。
  这意味着什么呢?这枚印是祖天师张道陵的天师印!
  据说祖天师有四件法宝,其中最重要的就是这么大印,所有的符箓,经文,经篆统统都需要此印的加持,可以说它是道教号令天下的无上至宝也不为过。而这枚大印在历史的传承中几经磨难,最终在新中国时期又被送到了博物馆里珍藏。
  可查文斌看着这印的气势和笔韵,怎么都觉得这枚印它就是真的,而且那黄纸一看就颇有些年头,并不是近代之物。且符箓上的符文架构,一笔挥成,笔锋强劲,显然是功底深厚之人所做,道行更是在自己之上。
  这道符是从哪来的呢?为什么又会出现在一个做了乞丐的流浪汉身上?

上一章目录+书签下一章